Nosotros Creemos en:

… un solo Dios, revelado como, Padre, Hijo y Espiritu Santo.

… que nuestro Señor Jesucristo fue engendrado, no creado, verdadero Dios, verdadero Hombre. El nació de la virgen María, vivió una vida sin pecado, tuvo una muerte vicaria y expiatoria por todos los pecados del mundo, fue resucitado en cuerpo para nuestra justificación y ahora reina en gloria hasta que todas las cosas sean puestas bajo Sus pies.

… en la absoluta inspiración de las Sagradas Escrituras, dadas sin error por el Espíritu Santo mientras se movía sobre los santos hombres de la antigüedad. Además… que la iglesia no tiene autoridad alguna para establecer doctrinas o prácticas que sean contrarias a estas mismas Escrituras, que posteriormente fueron aceptadas como canon por la Iglesia Cristiana primitiva.

…que el hombre, fue hecho a la imagen de Dios y que es corona de Su creación. El está ahora, debido a la caída, espiritualmente privado y separado de su Creador. Que apartado de la gracia de Dios no tiene habilidad alguna para lograr su alto llamamiento.

… que la justificación es por gracia, a través de la fe en el sacrificio hecho por nuestro Señor en el Calvario.

… que toda la gente de Dios debe ser sepultada con Cristo en las aguas bautismales, posteriormente a la conversión. Mientras que abrazamos a aquellos de opinión diferente, sentimos que esto es administrado como lo indican las Escrituras: “en el nombre del Señor Jesús”.

… que el Espíritu Santo habita en todos los creyentes, conformándolos a la imagen de Jesucristo.

… que el bautismo en el Espíritu Santo es una dotación de poder posterior a la conversión, dado por Dios para ungir al creyente, para santificación y evangelismo. Es nuestro entendimiento, que los dones sobrenaturales del Espíritu Santo están activos en el cuerpo de Cristo, hasta el regreso de nuestro Señor Jesús. Además… que el desarrollo de estos dones carismáticos, deben ser alentados bajo la guía de las autoridades de la iglesia local.

… en la Santa Iglesia Cristiana, imperfectamente representada en la Tierra por las diferentes instituciones Cristianas. Su unidad es espiritual, su cultura diversa y transicional, su misión eterna.

… que los llamamientos de Apóstol, Profeta, Evangelista, Pastor y Maestro son funcionales dentro del Cuerpo de Cristo hasta el regreso del Señor. Además, estos ministerios son regalos a la iglesia con el propósito de equipar a los santos para la obra del ministerio, para que el Cuerpo de Cristo sea edificado.

… que la identidad del Cuerpo de Cristo en la Tierra es percibida principalmente a través de la iglesia local. Mientras que animamos la asociación voluntaria de iglesias locales, y reconociendo la necesidad del consenso en asuntos de doctrina y conducta fundamental, confesamos firmemente que la iglesia local es soberana y autónoma.

… en el derecho de las iglesias locales y ministerios de formar instituciones temporales para ayudar a llevar a cabo la obra de Dios. Al mismo tiempo, rechazamos el sectarismo y divisionismo debido a que son grandes males.

… en el sacerdocio del creyente. Esto es, que todas las personas nacidas de Dios, tienen igual estatus delante de su Señor, y acceso directo a El.

… en la unidad espiritual de todos los que son nacidos de Dios. Confesamos aun aquellos con quienes estamos en desacuerdo, aquellos que no nos confiesan, y otros que excluimos debido a nuestra ignorancia involuntaria.

… que aquellos que son llamados por el nombre de Cristo deben apartarse de iniquidad. Entendiendo que la salvación de la paga del pecado solo da inicio al proceso de redención, reconocemos que una de las obras del Espíritu Santo es crear en nosotros el carácter de Cristo.

… en la segunda venida literal de nuestro Señor, en el reinado literal de Cristo sobre la Tierra, en la resurrección de los regenerados para vida eterna y los no regenerados para condenación eterna, y en la victoria final del eterno Reino de Dios.